Saturday, July 13, 2013
Lebih teliti Menilai
Kesopansantunan tidaklah selamanya sesuatu pertanda kebaikan. Kebusukan dapat tersembunyi rapat-rapat seperti ulat di dalam buah apel atau terutama petai yang hijau memikat. Dalam kehidupan, tidaklah ada yang menjadi standar satu-satunya dan terutama dalam mengukur kebaikan, kebenaran, maupun keindahan. Penampilan yang kelihatannya sholeh dan alim bukanlah indikasi kebenaran dan kebaikan seseorang. Orang yang sering berucap kasar karena pendidikan yang rendah bisa jadi memiliki hati yang paling indah dan penuh kasih-sayang. Kota-kota besar yang gemerlap, negeri-negeri yang kuat lagi gagah perkasa, maupun bangsa-bangsa yang maju, tidak selalu menyimpan kemuliaan dan keagungan. Suku-suku di pedalaman yang hanya tidur beratapkan bintang-bintang dan berpakaian sekadarnya bisa jadi adalah guru-guru yang mengajarkan kepada kita artinya menjadi manusia. Air yang terlihat bersih belum tentu aman dikonsumsi, demikian juga makanan-makanan yang terlihat enak belum tentu menyehatkan tubuh. Khotbah-khotbah dari rohaniwan-rohaniwan belum tentu menentramkan jiwa. Bukan sekedar mendengar atau mendendangkan ayat-ayat Ilahi yang dapat mengantarkan kita kepada kehidupan Ilahiah. Bukan sekedar kata-kata bijak bistari yang menyadarkan manusia menemukan hakikatnya. Bukan kesederhanaan maupun kerumitan yang memperkaya maupun memiskinkan. Ada, yang tersembunyi, sekaligus jelas kehadirannya, tercerap oleh panca indera maupun melampaui panca indera, yang terungkap dan tak terungkapkan, untuk memahami segala kekacauan dan keteraturan ini. ...................
Doa Imam as Ketika Masuk Bulan Ramadhan
p. 129
1
Ya Allah . . .
Segala puji bagi Allah
yang membimbing kami untuk memuji Nya.
menjadikan kami para pemuji Nya,
supaya kami bersyukur akan kebaikan Nya . . .
dan supaya dia membalas kami
dengan balasan orang - orang yang berbuat baik,
2
Segala puji bagi Allah . . .
yang menganugerahi kami dengan agama Nya.
mengistimewakan kami dengan Millah Nya.,
menunjuki kami kepada jalan - jalan kebaikan - Nya . .
supaya dengan karunia - Nya,
kami berjalan menuju ridha - Nya.
dengan pujian kami yang DIA terima dan DIA ridoi . .
3
Segala puji bagi Allah
yang menjadikan diantara jalan - jalan itu bulannya
bulan ramadhan
bulan puasa
bulan Islam
bulan kesucian
bulan pembersihan
bulan menegakkan shalat malam
bulan yang di dalamnya di turunkan al - Qur'an
sebagai petunjuk bagi manusia
1
Ya Allah . . .
Segala puji bagi Allah
yang membimbing kami untuk memuji Nya.
menjadikan kami para pemuji Nya,
supaya kami bersyukur akan kebaikan Nya . . .
dan supaya dia membalas kami
dengan balasan orang - orang yang berbuat baik,
2
Segala puji bagi Allah . . .
yang menganugerahi kami dengan agama Nya.
mengistimewakan kami dengan Millah Nya.,
menunjuki kami kepada jalan - jalan kebaikan - Nya . .
supaya dengan karunia - Nya,
kami berjalan menuju ridha - Nya.
dengan pujian kami yang DIA terima dan DIA ridoi . .
3
Segala puji bagi Allah
yang menjadikan diantara jalan - jalan itu bulannya
bulan ramadhan
bulan puasa
bulan Islam
bulan kesucian
bulan pembersihan
bulan menegakkan shalat malam
bulan yang di dalamnya di turunkan al - Qur'an
sebagai petunjuk bagi manusia
Menyeru Memanggil Tuhan
Paul Oakley menulis:
Dalam tradisi Islam, sebuah doa adalah menyeru memanggil Tuhan, suatu tindakan yang mendalam dalam ibadah. Beberapa doa tampaknya berfungsi mirip dengan brachot bagi orang Yahudi, kata-kata tertentu doa/ ibadah untuk situasi tertentu, meskipun mereka mungkin mengambil bentuk petisi. Berikut ini adalah doa untuk melihat di cermin yang saya temui hari ini di saat yang serius di suatu perguruan Muslim dalam kompilasi komedi persaudaraan Muslim:
Dalam tradisi Islam, sebuah doa adalah menyeru memanggil Tuhan, suatu tindakan yang mendalam dalam ibadah. Beberapa doa tampaknya berfungsi mirip dengan brachot bagi orang Yahudi, kata-kata tertentu doa/ ibadah untuk situasi tertentu, meskipun mereka mungkin mengambil bentuk petisi. Berikut ini adalah doa untuk melihat di cermin yang saya temui hari ini di saat yang serius di suatu perguruan Muslim dalam kompilasi komedi persaudaraan Muslim:
اللهم أنت حسنت خلقي فحسن خلقي
Allahumma anta hasanta khalqi fahassin khuluqi
"Ya Allah sebagaimana engkau telah menciptakan rupaku yang indah, buatlah sifat-sifatku juga indah."
Perhatikan bahwa hal itu dimulai dari asumsi bahwa siapa pun yang terlihat di cermin itu indah. Ini bukan doa yang hanya bisa diucapkan oleh model pakaian dan ratu kecantikan. Mulai dari asumsi akan keindahan yang terwujudkan, doa ini adalah bahwa bagian dari seseorang yang tidak terlihat dalam ciri-ciri fisik juga bisa (mendatangkan) keindahan.
Saya memikirkan citra diri/persoalan citra tubuh yang begitu banyak orang miliki. Terutama orang-orang muda, tapi bukan hanya orang-orang muda. Terutama gadis-gadis, tapi bukan hanya anak-anak perempuan. Dan saya pikir, bagaimana orang tua dapat membesarkan anak-anak mereka dengan ini sebagai dasarnya. Anda melihat pada cermin dan mengakui keindahan yang terlihat kembali sebagai titik awal untuk pengembangan karakter.
Anda bahkan tidak perlu kata itu berbunyi teologis untuk itu agar dapat memiliki efek yang baik. Lihatlah di cermin dan menyambut diri sendiri: "Hello, indah!" "Halo, tampan!" "Hari ini mungkin aku sebaik seseorang sebagai keindahan yang balas menatapku dari cermin ini!"
Atau mungkin saat meragukan nilai Anda, Anda dapat merogoh ke dalam salah satu saku dan mengeluarkan sebuah kertas atau tanda bertuliskan, "Bagi saya dunia itu dibuat." Memang, ada saat-saat ketika orang berpikir lebih tinggi daripada diri sendiri daripada orang harus berpikir, dan ada lambang yang berbeda untuk itu, pengingat bahwa, "aku hanyalah debu dan abu."
Namun, itu adalah perbaikan. Titik awalnya adalah, saya indah. Saya orang yang berharga. Dan, dapat dikatakan dalam peribahasa banyak tradisi. Afirmasi harian. Doa pagi. Brachot. Doa-doa. Banyak cara untuk menonjolkan hal-hal positif, untuk menegaskan kembali berbagai tingkatan di mana kita memiliki nilai dan layak.
"Ya Allah sebagaimana engkau telah menciptakan rupaku yang indah, buatlah sifat-sifatku juga indah."
Perhatikan bahwa hal itu dimulai dari asumsi bahwa siapa pun yang terlihat di cermin itu indah. Ini bukan doa yang hanya bisa diucapkan oleh model pakaian dan ratu kecantikan. Mulai dari asumsi akan keindahan yang terwujudkan, doa ini adalah bahwa bagian dari seseorang yang tidak terlihat dalam ciri-ciri fisik juga bisa (mendatangkan) keindahan.
Saya memikirkan citra diri/persoalan citra tubuh yang begitu banyak orang miliki. Terutama orang-orang muda, tapi bukan hanya orang-orang muda. Terutama gadis-gadis, tapi bukan hanya anak-anak perempuan. Dan saya pikir, bagaimana orang tua dapat membesarkan anak-anak mereka dengan ini sebagai dasarnya. Anda melihat pada cermin dan mengakui keindahan yang terlihat kembali sebagai titik awal untuk pengembangan karakter.
Anda bahkan tidak perlu kata itu berbunyi teologis untuk itu agar dapat memiliki efek yang baik. Lihatlah di cermin dan menyambut diri sendiri: "Hello, indah!" "Halo, tampan!" "Hari ini mungkin aku sebaik seseorang sebagai keindahan yang balas menatapku dari cermin ini!"
Atau mungkin saat meragukan nilai Anda, Anda dapat merogoh ke dalam salah satu saku dan mengeluarkan sebuah kertas atau tanda bertuliskan, "Bagi saya dunia itu dibuat." Memang, ada saat-saat ketika orang berpikir lebih tinggi daripada diri sendiri daripada orang harus berpikir, dan ada lambang yang berbeda untuk itu, pengingat bahwa, "aku hanyalah debu dan abu."
Namun, itu adalah perbaikan. Titik awalnya adalah, saya indah. Saya orang yang berharga. Dan, dapat dikatakan dalam peribahasa banyak tradisi. Afirmasi harian. Doa pagi. Brachot. Doa-doa. Banyak cara untuk menonjolkan hal-hal positif, untuk menegaskan kembali berbagai tingkatan di mana kita memiliki nilai dan layak.
from : Chen Chen Muthahari
Subscribe to:
Posts (Atom)